و تشرق الارض بنور ربها و يبلغ سلطانه المشرق و المغرب « 1 » . 5 - و نيز از سعيد بن جبير از ابن عباس ( حبر امت ) نقل مىكند كه آن حضرت فرمود : انّ عليّا وصيّى و من ولده القائم المنتظر المهدى الّذى يملأ الارض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما و الّذى بعثنى بالحقّ بشيرا و نذيرا انّ الثابتين على القول بامامته فى زمان غيبته لا عزّ من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد اللّه فقال : يا رسول اللّه و للقائم من ولدك غيبة قال ( ص ) اى و ربّى و ليمحّص اللّه الذين آمنوا و يمحق الكافرين ثمّ قال يا جابر انّ هذا امر من امر اللّه و سرّ من سرّ اللّه فإيّاك و الشكّ فانّ الشكّ فى امر اللّه عزّ و جلّ كفر « 2 » . 6 - و نيز خواجه كلان حنفى در باب 79 ينابيع المودة از فصل الخطاب خواجه سيد محمّد پارسا كه از اكابر علماى عامه است نقل مىكند كه گويد از امامان اهل بيت طهارت ابو محمّد امام حسن عسكرى عليه السّلام مىباشد كه متولد گرديده در سال 231 روز جمعه ششم ربيع الاول و بعد از پدر بزرگوارش شش سال زندگانى نمود و در پهلوى پدرش دفن گرديد آنگاه نوشته : و لم يخلّف ولدا غير أبى القاسم محمّد المنتظر المسمّى بالقائم و الحجّة و المهدى و صاحب الزّمان و خاتم الائمّة الاثنا عشر عند الامامية و كان مولد

--> ( 1 ) بدرستى كه خلفاء و اوصياء من و حجتهاى خدا بر خلق بعد از من دوازده نفرند اول آنها على و آخر آنها فرزند من مهدى است پس نازل ميگردد عيسى بن مريم روح اللّه پس نماز ميگذارد عقب مهدى و روشن مىكند ( آن مهدى ) زمين را بنور خدا و مىرساند سلطنت او را بمشرق و مغرب . ( 2 ) بدرستى كه على وصى من است و از اولاد او قائم منتظر مهدى است كه پر مىكند زمين را از عدل و داد همچنانكه پر شده باشد جور و ظلم به آن خدائى كه مرا به حق مبعوث گردانيده بشارت دهنده و بيم دهنده بدرستى كه ثابتين بر قول و عقيده بامامت آن حضرت در زمان غيبتش عزيزترند از كبريت احمر جابر از جا برخاست عرض كرد يا رسول اللّه براى قائم از فرزند شما غيبتى است فرمودند آرى قسم بپروردگار من آنگاه آيه 135 سوره 3 ( آل عمران ) را قرائت نمودند . يعنى پاك و پاكيزه گرداند خدا مؤمنان را از گناهان در وقت مغلوبيت ايشان و نيست گرداند و هلاك سازد كافران را اگر مغلوب گردند . ( ملخص معنى آنكه در آن غيبت اگر دولت بر مؤمنان باشد به جهت تميز است و استشهاد و تمحيص و غير آن از آنچه اصلح باشد مر ايشان را - و اگر بر كافرانست به جهت محق و محو آثار ايشانست ) پس از آن فرمود اى جابر اين غيبت امرى است از امر خدا و سرى است از سر خدا پس بپرهيز از شك بدرستى كه شك در امر خداى عز و جل كفر است .